El Papa León XIV acaba de publicar su primera exhortación apostólica, «Dilexi te» — «Te he amado»—, y no pudo elegir mejor momento. En medio de un mundo que parece perder sensibilidad frente al sufrimiento, el Papa nos lanza una pregunta directa: ¿a quién amas de verdad?

Dilexi te: «Te he amado»

Desde las primeras líneas de «Dilexi te», el documento nos recuerda algo esencial: el amor de Jesús hacia los pobres no es una idea bonita, ¡es una forma concreta de vivir! Jesús no solo habló del amor, lo hizo visible con gestos, abrazos, curaciones, y cercanía.

En «Dilexi te», el Papa retoma esa mirada y nos dice, con la ternura de Cristo, que los pobres no son un problema, sino una presencia de Dios que nos evangeliza.

1. El amor no se calcula

Todo comienza con una escena del Evangelio: una mujer derrama un perfume carísimo sobre la cabeza de Jesús. Los discípulos la critican por «malgastar», pero Él defiende su gesto.

El Papa León XIV toma esta imagen como símbolo del amor gratuito, de ese amor que no mide ni pesa, sino que se entrega.

Y ahí nos deja otra pregunta: ¿amamos como quien calcula o como quien se entrega? Porque mientras el mundo nos enseña a ahorrar afectos, el Evangelio nos enseña a gastarlos por amor.

2. Dios no ignora el grito del necesitado

«Dios escuchó el clamor de su pueblo», dice el Éxodo. Ese mismo clamor sigue resonando hoy. «Dilexi te» nos recuerda que Dios siempre está del lado del que sufre, y que si queremos parecernos a Él, tenemos que dejar que su compasión toque nuestras entrañas.

El Papa habla de las «nuevas pobrezas»: soledad, adicciones, desesperanza, falta de sentido… y nos invita a mirar más allá de la pobreza material. Porque hay muchos corazones rotos que esperan ser escuchados.

3. La Iglesia es rica solo cuando sirve

Hay una frase hermosa en «Dilexi te»: «Los pobres son los verdaderos tesoros de la Iglesia». En ellos, dice el Papa, descubrimos la belleza del Evangelio vivido.

No se trata de dar limosnas desde lejos, sino de estar cerca, de tocar las heridas del mundo como Jesús tocó las del leproso.

La Iglesia es verdaderamente rica cuando se arrodilla para servir, cuando su grandeza se mide en gestos pequeños: un plato de comida, una visita al enfermo, una escucha paciente, una palabra de esperanza.

4. Todos podemos ser samaritanos

El último capítulo de «Dilexi te» nos devuelve al camino: el del Buen Samaritano. Ese que se detuvo, curó, cargó, acompañó. El Papa dice que esta parábola no es un bonito ejemplo moral, sino un retrato de Cristo mismo, que se inclina sobre nuestra miseria para levantarnos.

Por eso, ser cristiano no consiste solo en «pensar bien» de los pobres, sino en dejarnos mover por su realidad. En cada uno de ellos, Cristo sigue diciendo: «Te he amado».

Hoy el Papa nos invita a hacer del amor algo concreto. No un sentimiento, sino una decisión.
Tal vez el primer paso sea sencillo: mirar a tu alrededor y preguntarte ¿a quién puedo amar mejor hoy?

Sal al encuentro, escucha, ayuda, acompaña. Que tu amor —como el perfume de aquella mujer— llene el mundo de ese aroma que nunca se acaba: el del amor de Cristo.

Una conclusión sobre «Dilexi te»

El Papa no habla en el vacío. «Dilexi te» se enraíza en más de un siglo de Doctrina Social de la Iglesia, desde Rerum Novarum hasta «Fratelli Tutti». Es una historia de amor que no se apaga, una cadena de corazones que han creído que la fe no puede separarse de la justicia.

Y en este punto, la pregunta vuelve a doler un poco: ¿qué parte de esa historia escribo yo? ¿Dónde estoy poniendo mis manos, mi tiempo, mis talentos?

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